2006年7月25日深夜，运行了6年的民间网站《世纪中国》网站被中共北京市通讯管理局强行关闭。与4个月前当局横蛮封杀民间网站《爱琴海》时一样，这一倒行逆施的极权主义暴政，在全球华文圈激起了公愤。8月2日，海内外百名知识分子就世纪中国网站被关闭发出呼吁书，紧接着更多的华人知识分子在“签名网”上联署签名，强烈抗议中共扼杀言论自由的又一恶行。
其实，中共有计划、大规模地镇压自由言论，是从去年“冰点事件”开始的。在中共体制内期刊《冰点》被肃整之时，台湾著名作家龙应台及时地在《中国时报》发出了给胡锦涛的公开信《请用文明来说服我》。此文以“温柔的说理”文字，不但博得普遍掌声，而且“美得惊动了党中央”。果然不多时，《冰点》像一个“可以教育好的孩子”一样被允许复活了。此时，龙应台的文名与声望借此到达了顶峰。
接着在台湾蓝绿混战的政坛上，龙应台发表《今天这一课：品格》，用个人品格而不是法律依据，无端批评民选总统陈水扁的品格“近乎灾难性地不及格”。这种党同伐异的罢免论调，遭到了有识之士的反驳：“为了莫须有的罪名就要罢免民选的总统，却是在为民主的灯塔抹黑。”（摘自海壁《与龙应台女士商榷：品格离不开环境》）
然后，在7月26日的《联合报》上，龙应台出人意外地发表了她的新作《注视一个古都的蜕变：我看北京奥运》，以“小骂大帮忙”的形式，为北京奥运背书，热情洋溢地提前为中共的“奥运遮羞布”唱响了赞歌！此文的发表，我的分析是龙女士恐怕那篇《请用文明来说服我》冒犯了中共党魁，因而以此文作为平衡，来补救一下北京对她的“印象”。
所以我猜测，这次影响力远胜于《冰点》的世纪论坛被强行封闭，龙应台再也不会和这么多的海内外知识分子站到一起，同声呼吁和抗议了。因为基于她目前媚共的趋势和“现实利益”考量，她必须保持缄默。除非有奇迹发生。
另一位不惜谄媚以求荣的知识分子精英，是香港文坛领袖金庸先生。这位声称一生写侠之目的，是为了弘扬中华民族业已失落的侠义传统的大作家兼政论家，到了功德即将圆满的晚年，身上却顽强地表现出了流俗与媚骨，让人匪夷所思。
说起来，金庸在浙江海宁的查氏家族与中共素有“宿仇”。1950年始，在大陆土改的狂斗滥杀中，金庸父亲查枢卿被海宁当地评为“反动地主”而遭枪毙，后来在“文革”中，当地造反派又刨了查家的祖坟！整个家族只有他侥幸逃到了香港，在“国难家仇”的激励下，他只手打天下，并创办《明报》，“右手写武侠，左手写社评”，除了高产武侠传奇外，还以政评家和自由报人的身份抨击中共、主持公义，赢得了广泛的社会声誉。
令人不解的是，80年代以后，金庸的政治立场突然变得暧昧起来。在跨别大陆32年后，于1981年携全家赴京，受到邓小平接见。邓小平一見面就说：“你的小說我读过，我們已经是老朋友了。”令金庸受宠若惊，并感恩至今。一年后，金庸果然被任命为“中华人民共和国香港特别行政区基本法起草委员会委员”，旋即又荣升为基本法起草委员会“政治体制”小组港方负责人。
经过30多年的“忍辱负重”，金庸终于身登龙庭，扬眉吐气了。但是1988年他主持起草的政改“主流方案”，因其保守左倾，并没有像他的武侠小说那样博得掌声，相反却在香港引起轩然大波。曾有港民示威于明报社，火绕《明报》报纸。金庸不得不出面发表《平心静气谈政制》，继续为中共所谓的“一国二治”政策背书，更遭港人唾弃。
尽管在六四后，他有辞去基本法“草委”与“谘委”之举动，并在电视采访中有挥泪陈词的“良心发现”；但1999年后他在浙大人文学院院长任上，对中共的竭诚献媚，让莘莘学子大跌眼镜；辞去该职的2004年，他借接受日本媒体采访的机会，更对他的“恩主”邓小平，这位六四屠夫大唱赞歌：
“一国两制是邓小平先生伟大的构思”；
“如果中国没有邓小平，没有他对香港的前途提出这许多设计，那么香港将是怎么一个样子，完全是可以想像得到的”；
“邓先生在过去二十年中，真是一身系天下安危。1978年之后，中国如果没有邓小平，全体中国人都会不幸得多。”；
“邓小平先生肯定是中国历史上、世界历史上一位伟大的人物，在我心目中，他是一位极可尊敬的大英雄、政治家，是中国历史上罕有的伟人。”
我曾在此前的《金庸，侠义之内见媚骨》一文中，作了这样的评论：如此谄媚高调几乎可以让《人民日报》社论作者也感到难为情。一位在《天龙八部》中塑造了“乔峰”这样的侠义盖世、顶天立地的大英雄、一位曾在《明报》社评中“执笔如刀、忧国忧民”的金大侠，到了晚年，怎么会“糊涂”成这个样子？然而，细细一想，我觉得他并非糊涂，而是失去了道德底线的“韦小宝式”的聪明──乔峰其外，韦小宝其内，这就是金庸先生的真实写照。
我们回过头来，再来看看曾被余光中盛赞的“龙台风”的龙女士，是如何借用“北京奥运”这个公众时髦话题，施展她独有的“媚共”之功的。
《注视一个古都的蜕变：我看北京奥运》一文开头，龙女士就为我们描述了二种她的主观即时景象：台湾“深陷在一种挫折无力的郁闷情绪中，看着国内的政争使国事空转，发展停滞……”，而北京却是一片建设工地“宏大建设雄伟兴奋的声音隆隆震耳”。先不去辩证龙应台对于目前台湾和北京的主观描绘，是多么的肤浅与扭曲，单单从她那对比鲜明的用语上，我读出的信息是──台湾现在不行了，你看北京是那样的“雄伟兴奋”！
在下面一小节“文化的深层转型”中，龙女士的赞美诗开始起调。她首先肯定，“中国所激情拥抱的不容置疑的信仰，是现代化”，“别的城市花了一百年的时间逐渐长出来的基础建设，北京以剧烈的手段在十年内完成。”写到这里，也许自己觉得太露骨了，他便轻描淡写地加上了几句“小骂大帮忙”：“大建设的阴影里有深不见底的贪腐，有被践踏蹂躏的人权，有匪夷所思的浪费，有功能完全失效的硬体和软体之间的扞格等等。”
紧接着是她的“但是”，这个语气转折来得如此的发自心腑──“但是，我们可能同样不能忽视的是，这个社会正在做重大转型：透过科技的引进，他在学习现代的城市管理；透过与国际的密切接触，他在拓展自己的眼界；为了赢得国际的尊敬，他必须谨守某些价值和规范；为了让世界理解他，他不得不先去理解世界。”接下来的“赞歌”颇具龙式风格与气势──
“在做这些努力的过程里，他自己的气质，已经改变了。”
“北京不再可能自外于国际的价值体系和秩序，而且一旦深入国际的价值体系和秩序中，北京将来也可能发挥另一种前所未有的文明能量。”
“这样的北京，我们不能不刷掉所有从前的印象，重新认识。”
这就是龙应台继“冰点事件”之后对中共认识的急速转向。她对于目前几乎已成“过街老鼠”似的北京政权，居然高调扬言：“我们不能不刷掉所有从前的印象，重新认识”，是不是太过“轻佻”了？中共57年来对中国人民犯下的滔天罪孽，包括文革、六四和正在发生的“活摘门”，即龙女士所说的“所有从前的印象”，难道可以这样被她的绣笔轻轻“刷掉”？并可以“重新认识”？如此的“重新认识”也只能是见利忘义的希拉克之流，实在不应该是她这位享有“自由主义知识分子”盛誉的龙应台！
如此还嫌不够，龙应台在该文最后一小节的“真正值得注视的”中，再次卖弄她曾经风行一时的“龙式抒情散文诗”风格──
“那长期浸淫于权力的官员，跟世界接触多了之后，他会醒悟到自己的粗暴。”
“办一次奥运，与全球握手、对话，北京人会经过一次震撼的文化和文明洗礼”
“我们可以为北京高兴，高兴这个城市在几十年的政治劫难后重新出发，平视国际”
“我们可以为北京祝福，祝福北京从奥运的筹备里真正学习到”以人为本“的深刻意涵；”
“我们也可以期待，期待一个更文明、更理性、更开阔、更体贴细緻的北京优雅而从容地走进国际社区。”
未了，还不忘“恶心”一下她的台湾同胞“台湾人从北京筹办奥运这件事情可以学到的，是中国人面对全球的视野和气魄，是他做事态度的专心和执着，是他对基础建设的认真和全面……”龙应台这次确实是想用野蛮的北京来说服文明的台湾了！
多么的热情洋溢，多么的富有浪漫与激情！这样的赞美诗，我们从前在郭沫若、贺敬之之流的御用文人那里听到不少，这些年中，就连被政府豢养的体制作家也羞于出口了，毕竟时代已到了21世纪。这样的赞美诗，也让我想起台湾的另一位“著名作家”李敖。这位与蒋氏极权暴政奋斗了一辈子的“民主斗士”，一到大陆就像一条被抽去了脊椎骨的“宠物犬”，大唱毛氏与中共赞歌。当然，连宋大陆之行更是如此。但李敖在我看来已算不上知识分子，而连宋俩系政客，都不在此文的评说范围，我这里只不过顺便提一下。
龙应台与金庸，一位是名震中外的台湾“自由知识分子”精英，一位是享誉全球华人世界的文坛泰斗，这二位港台著名知识分子都怎么啦？好像争先恐后地想去争取中共中宣部可能颁发的“政治正确”，或“社会主义精神文明”大奖！
据我多年观察，中国知识分子，不管他（她）生活在大陆与否，也不管他（她）以前如何“苦大仇深”或写过什么漂亮文章，只要是功成、名就、利丰之后，他们中的绝大多数都是对极权暴政视而不见的，都是变着法儿争相媚共的。这几乎已成了一个规律。
金庸在大陆政坛、文坛、商界、出版界、影视界的既得利益不用说了，龙应台因为在大陆可以在中央电台视闪亮登场，可以在官办大报连载作品，可以在官方出版社不断推出文集，并一直保持畅销；龙女士在频频造访大陆中，像李敖和连宋那样，可以享受着众星捧月般的待遇。这种待遇和利益，除了金庸、李敖之外，哪一个海外文人能比得上？怪不得余杰曾批评龙应台现象“是中共无孔不入的统战政策的一个部份，中共将她作为‘高级统战花瓶’来看待。”（见《开放》杂志余文《龙应台为何不批评大陆？》）
鹰的翅膀被绑上了金条。当他们在大陆拥有巨大的“政治声誉”和现实利益后，金庸们，包括龙应台们也只能在官方允许的那个铁丝笼中飞翔了，并不时地（甚至是主动地）为统治者唱上一曲赞歌，让人听上去是如此的优美动听和理直气壮！这在他们拥有超级智商的脑袋中，不失为一种颇为自得的人生策略。
然而，时间是无情的——笔者倒想看看，不久之后当邓小平被钉上历史耻辱柱上时，金庸先生（但愿他长寿延年）将作如何观？同样不久之后，当北京奥运的黑金腐败、疯狂圈地、暴力拆迁、镇压上访、暴虐维权等等丑恶进一步曝光时；当西方国家、正义人士和国际体育界，因中共“这个星球上前所未有的邪恶”而有可能全面抵制北京奥运时，龙应台女士将会有什么新的说辞？
2006.8.3.宁波