昨夜，我的裸聊女友──婆罗洲的菲丽丝，跟我谈了许多有关汉语的话题，也不知捣浆糊，还是她的求知欲旺盛。比如她问了“炮烙”、“请君入瓮”，以及“烽火戏诸侯”是什么意思，又问了“血洗”是否以鲜血洗刷物件？为什么不用白猫洗洁精，而用鲜血冲洗？
我对她说，我是作家，不是夜郎的语言学家，有的词语，借助词典也没法回答，只好意会，不能言传。就像英文sorry（骚累），意思对不起，我却误以为：一、为色所困；二、交媾劳累。不少语词，我们都是以眼神表情来转达它的意思。“血洗、干洗、水洗”，一两句话讲不清楚，就像坦克、拖拉机、装甲车是不是同一件东西，也讲不清，这个问题，只有足智多谋的邓小瓶有资格回答。
菲丽丝问：同样是人，为何百姓只能自谦“小人”、“鄙人”，不能像帝王那样称为“朕”、“寡人”。照这种称呼，“寡妇”是不是指女皇武则天？百姓死了，叫逝世、归西，帝王为何叫山崩、崩殂呢？晓得山崩，生前为啥又要捧场为“万寿无疆”呢？一家之主称家长，一国之主为啥不称“国长”？品德高尚者称君子，为何帝王不称君子称君主？据说谦虚的君主，比如老人家，一边住在宫中玩女人，一边还自谦为公仆、人民的勤务员。
还有“僭主”，是什么意思？我告诉她，这跟“鸠占鹊巢”的含义差不多，就像你老公的小蜜抢了你的枕头。僭主不通过选举，以不正当手段包括政变、所谓的“禅让”与欺骗获得的皇位，比如袁世凯。历代草民，晓得皇上是僭主，也不敢拆穿，仍称为元首、领袖、陛下和天子。要是以暴力打江山、坐江山的帝王，夜郎又不认为僭主，而认为开国君主，比如汉高祖、朱元璋、毛润之。
最可笑的是，菲丽丝问我何谓“猪旋律”，我说不是猪旋律，不是猪哼小曲唱山歌，而是“主旋律”。何谓主旋律，就是皇上钦定的主流话语，比较悦耳，容易昏昏欲睡，像《好日子》《黄河大合唱》都属于主旋律。每个时期都有不同的主旋律，《咱们工人有力量》，现在就不能称为主旋律。
婆罗洲女友又幼稚地问我：何谓“五个一工程”，是不是搞拆迁，连续拆五户人家。我说不晓得，不能不懂装懂，这个要问御用文人；菲丽丝提起“配合”。我说，配合就是主动将脖子套进衙役布置的绞索里。
“抢劫跟“罚款”有什么区别？我说：抢劫是出力出汗的主动夺取，罚款是坐享其成的敲诈勒索。抢劫的主体，一般来说，都是沦落草莽的土匪，罚款都是坐稳江山的衙役。菲丽丝说，你这种乱嚼喷蛆，不成了风靡一时的《魔鬼词典》了！
何谓“吃茶”。有两种意思，一个是亲友同道之间以茶会友闲聊交流，一个是衙役警告，叫你“自律”，或者说“自阉”。后一种喝茶是委婉的说法，其实是变相的传唤。估计衙役受了汉武帝的启发，晓得只有阉掉睾丸，文人才能写出司马迁的《史记》。为了夜郎的文化繁荣昌盛，衙役也是不得已而为之。
“只许州官放火，不许百姓点灯”。我说，这典故出处已忘记。利用纳税人的钱，住宾馆、吃宴席，在京城开什么大会，而文人一起聚餐吃酒，则以各种手段阻止，甚至动用衙役，这个可以称为“只许州官放火，不许百姓点灯”，独立中文笔会就遇到这种情况。
何谓“锦衣卫”。就是成也萧何，败也萧何。坐稳江山靠他们，朝廷崩溃也有他们的份。隋炀帝脖子上多了根绳索，也多亏了他们。当时反隋的李渊、瓦岗军远在天边，根本没法对隋炀帝动手动脚。处决齐奥塞斯库现场，据说都是些磨刀霍霍的锦衣卫。当时罗马尼亚的工农大众勒紧裤带，挣扎于生存的第一线，哪儿来得及到现场观摩总统的处决。
“佛教徒”。不是指念经敲木鱼、帮人家做法事赚铜钿的和尚，也不是指花几块钱烧炷香，就跟菩萨订合同，求其保佑平安、发财、生子、幸福、如意……的善男信女。按历史经验，尘世的权贵若敬畏天命，见修成正果的佛教徒均退避三舍，因为知道跟佛教徒对抗毫无意义。佛教徒信奉的是“舍身饲虎”，连身体都不顾惜、愿意给饿虎吃的人，跟他纠缠没有胜算。真正的佛教徒，在我记忆里有六位：唐玄奘、梁武帝、佛印禅师、弘一法师、圣观法师和胡佳。
何谓“软禁”。就是让你放开肚皮吃，不过不让你出门。现在听说有的软禁不分年龄，不论成人婴儿，且伙食自理，比如巾帼英雄──曾金燕母女。菲丽丝听了这话，脱口而出有没有“硬禁”。我说不要望文生义。除了“小解”，还有“大解”，软禁跟它不一样，没有硬禁这个字眼。拿杰出的佛教徒──胡佳来说，他过去是软禁，现在关进牢房，按你的说法，就算是“硬禁”吧。
裸聊结束时，菲丽丝又问了个何谓“物尽其用”。我说，就是尽最大限度利用这件物品。比如电棍子，它既可以敲脑袋，又可以电身体，还可以刺阴门，发作起来，还可以用它来敲打五六分钟人的生殖器。我对菲丽丝说，关于“物尽其用”的含义，郭飞熊最有体会。老人家说过，要知道梨子的滋味，一定要尝一口。
夜郎有些现象，可以用许多词语解释。比如“结党营私”和“一心为公”是同一种意思。“干部”跟“公仆”也是同一意思。拉屎，既可以说屙屎，又可以说大便，还可以说更衣。在社区散步，可以说转悠，就像贼骨头探脚路，套了居委防火防盗的红袖套，又可以称为“巡逻”、“值勤”，挂着牌子上街接受批斗，这又叫“游街”，举着“我们要吃饭”“反对非法拆迁”，又可以称为“游行”。听说厦门和上海的居民还有一种更为高级的散步，只恨无缘见识。
江苏／陆文
2008、2、12
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文章来源：博讯作者文集