5月20日，第九届全球支持中国和亚洲民主化论坛。“台湾问题”也是这届会议讨论的重点，台湾驻德国代表处谢志伟大使指出：“台湾不是问题，台湾是答案。”。图／田牧
5月20日，第九届全球支持中国和亚洲民主化论坛（以下简称“民主论坛”）——科隆国际研讨会开幕。“台湾问题”也是这届会议讨论的重点，台湾驻德国代表处谢志伟大使指出：“台湾不是问题，台湾是答案。”
其实，在2006年的“民主论坛”初创时期，关于台湾的话题就引起了很大的争执，这一届会议又展开了一次激烈的讨论，将本次会议气氛推向高潮。
我们陪伴着“民主论坛”成长，“台湾话题”一直是13年来故事的一部分，对于中国民运来说，这样的话题必须时常讨论，不断普及，深入人心……
台湾是否是问题？
台湾不是问题，问题在中国
台湾是不是问题？这要看是谁提出来。对中国人来说，的确是个禁忌话题，无须过脑直接拥护“统一”的人，自然被誉为“爱国者”，若是根据台湾七十年的现况，尊重台湾的民主与自由，承认台湾的独立与主权，拥护与支持台湾人民的选择，一定会被中国政府叱责为“台独分子”，或者是“卖国贼”。若换成台湾人来看，这个提法就是笑话了，因为不但台湾不是“问题”，中国才是“问题”，中国是台湾的“问题”。中国问题的答案是“台湾”，自由、民主和法治才是答案。
八九民运以后，中国民运人士流落海外，得到了港台力量的支持和帮助，相反民运界对于“台湾问题”，却向来是持回避态度，即便是相遇询问，也会是顾左右而言他。故此，“台湾问题”成了中国民运难以逾越的“坎”。
说一段我们自己亲历的往事吧……
那是2006年，也是个五月天，全球支持中国和亚洲民主化论坛第一届会议在柏林帕克茵宾馆（Park Inn Hotel）举行，这幢大楼原是东德政府的国宾馆。在东德共产党统治时期的遗址举办反专制独裁统治，推动民主宪政会议，意义深远。
会议的第二单元是：海峡两岸的抉择——长期民主VS短程飞弹。由台湾的著名记者、作家、国策顾问、政论家，也是谢志伟大使的朋友金恒炜做引言报告：民主——两岸人民的共同灯塔。演讲中他表达了这么一层意思（大意）：与会的朋友们，都是追求与推动中国民主运动的精英，应该对民主人权有深刻的理解与认知，他期望中国民运精英们承认台湾现况，理解与支持台湾的主权与独立。当时会场一下子炸锅了，嘘声四起，欲把演讲人轰下台去，骚动与吼叫持续了好一阵。会后我们被民运界批评为“绿营民运”、“台独民运”，我们还不断拟文解释与辩解。这是我们亲历的中国民运与台湾问题的直接碰撞。
去年6月我们赴台湾，如约拜访与采访了金恒炜先生，当聊起这段往事时，金先生笑言，那是他故意挑起的话题，说是抛砖引玉可以，说是敲警钟，撞击思维也可以，总之他希望海外民运直面台湾的独立问题，民主自由人权的普世价值观，是具备共性与共同的标准，中国民运精英们迟早会想明白这个问题。
“台湾问题”的由来
十三年过去了，海外民运在台湾问题上，在香港问题上，在民族问题上，比起2006年“民主论坛”的初创时期，觉悟、理性、成熟多了。今天在这样的会上谈论“台湾话题”，承认海峡分离状况，尊重台湾主权独立，支持与拥护台湾人民自己的选择，已占据了多数与优势，这在与会的华人群体是如此，在场的西方学者承认这种现实，更不在话下。
在“中国民族自治区的自决权”单元，彭小明的“民主宪政与多民族共处前景”演讲，引起了争执与讨论，他提出一种观点：“民主转型的时期，应该给予一个缓沖期，暂时免谈统独……，培养出宽容谅解的民主精神，然后再来处理统独争议的历史遗留问题。统独都不是普世价值。民主宪政才是普世价值。”
有人提出了“台湾现况”，认为台湾是一个主权独立的国家，不存在统独问题。
我们也提出了现实思考的问题，在讨论“统独问题”之前，是否应该首先思考问题的源头，为什么我们不首先思考一下“台湾问题”的由来？为什么我们不问一问是谁造成了今天的“台湾问题”？
是上世纪46-49年，国共两党的那场战争造成了海峡两岸分离70年，是国民党和共产党共同酿成的这一割据现况。现今，为什么要让今天的台湾人来承担这样的历史责任？并要迫使他们接受强加的改变社会政治环境？
魏千峰律师在做关于中国人权问题的报告。图／田牧
从国家法理来解读台湾国现况
国家的概念中，有历史范畴、历史范式（paradigma）的说法。什么是历史范畴？是指国家的诞生和建立，审视当时的历史演化过程，或者说是历史的痕迹与烙印。每一个国家的诞生，都有它特有的历史背景、环境与依据，这就是历史范畴。
比如说：新加坡是1965年从马来西亚分离出去的，成为独立的国家，这与当时李光耀的民族抗争与种族骚乱是分不开的。再比如说：在欧洲，神圣罗马帝国时期（962-1806年），德意志的版图上包括奥地利、捷克、瑞士、波兰部分、荷兰、比利时、卢森堡、法国东部、北意大利等，以后这些行省与地区各自建国，都有它们的历史背景、环境与依据，基本上都是战争造成的。荷兰、比利时、卢森堡等神圣罗马帝国北方七省，在反对与抗击西班牙统治时期，逐步形成了自己的政治军事经济实力，为十九世纪上半叶前后的独立建国奠定了基础。
台湾（中华民国）是1946-1949年国共内战的结果，是国民党和共产党共同酿成了台湾国现况，台湾就是一个现实与事实的国家，这就是它的来源和根由，也是它的历史范畴。
以中国历史来鉴定台湾国的依据
中国古代有“邦分崩离析，而不能守也”，历史上国家的疆域就处在不断地演化与变迁中。欧洲的历史是这样，中国的历史也同样如此。
先从时间周期来看。翻开中国历史，东西汉、东西晋，及唐宋元明清等朝代，都拥有百年以上的历史周期。而其余朝代与国家，均历时不那么长久。比如：第一个统一的多民族封建国家秦朝，仅仅存在15年；南北朝时期的国家寿命均只有几十年不等；被誉为建立中国社会稳定与文明的重要制度，被沿用一千三百年的开创者——隋朝，仅走过了37年；五代时期（后梁、后唐、后晋、后汉、后周）仅存活几年至几十年。而台湾政府的主权，已存在了70年，经历了蒋介石、蒋经国、李登辉、陈水扁、马英九、蔡英文6届政府传承。有什么理由不承认其国家的主权与地位？
再从国家政治集团的地位来说。我们都熟悉历史人物诸葛亮，他的“鞠躬尽瘁，死而后已”前后《出师表》被传为佳话。诸葛亮以“匡扶汉室”为名，后建立蜀国，221年拥立刘备正式登基称帝，形成了三国鼎立之势，史书上也没读到有说刘备、诸葛亮、孙权分裂国家之说。著名的三国，魏国存活了45年，蜀国存活了42年，吴国存活了58年。
送别来自台湾的与会者。图／田牧
民族与文化不能阻挡主权独立
至于寻求以文化、民族因素立国的论点，我们认为似是而非，不周全，有局限，站不住脚。
在欧洲待久了，举目四顾，似乎在欧洲这片大地上，并不是以文化、种族立国，欧洲中西部这些国家泛泛来说都属于日耳曼民族，卢森堡的官方语言是法语、德语、卢森堡语；奥地利的官方语言是德语；瑞士的官方语言是法语、德语、意大利语；比利时的官方语言是荷兰语、法语、德语。如果以这思路延伸，岂不是麻烦了？瑞士应该分裂成3个国家，比利时至少该分裂成3个国家。而德国、奥地利该合并为一个国家。诸如此类，倘若按照这一法则，欧洲将会出现一次国家重组的震荡。再看原来的捷克斯洛伐克，1991年，同文同族也和平地一分为二，成为和平共处的邻居。原来的南斯拉夫，虽然也经过短期战争和流血，但是如今分为六个独立国家，各自建设，和平相处。兄弟阋墙有什么不好？中国人太被“煮豆燃豆萁”的情结系绊了。
有人想让台湾撇清汉民族、文化和文字，以为这样能为“独立”找到藉口，这既无法自圆其说，也毫无必要。人们时常提出“民族魂”，什么是“民族魂”？其实就是一个民族的传统文化、宗教、民风、民俗等的综合传承，我们能轻易地摆脱自己的“民族魂”吗？那岂不是变成了行尸走肉？显然不能！如果一个民族不敢正确面对自己的祖先血脉和民族文化，这种否定自己，烟灭记忆的作法是行不通的。历史文化传承就是一个人的灵魂和影子，在歌德文学剧作里，浮士德出卖了灵魂，结果疯狂毁灭。浪漫时期德国作家夏密佐（Adelbert von Chamisso）笔下的彼得？施雷密尔（Peter Schlemihl）将影子跟魔鬼交换，结果寂寞郁郁一生。同样，丧失了灵魂的民族，结果注定是万劫不复。
台湾人的自信与抗争
在这个世界上，台湾绝不弱小。拥有二千三百多万人口的台湾，从人数上来说，超过了欧盟28国中的荷兰、比利时、奥地利、捷克、丹麦、匈牙利、葡萄牙等22国。从2019年出台的世界GDP国内生产总值来说，台湾排名第23位，将一大批欧洲国家远远抛在身后。从疆域上来说，它超过了比利时、斯洛文尼亚、卢森堡、新加坡等在国际上具有影响力的一些国家。
谈及各国经济，有人好用中国GDP是世界第二，这的确是一个数据，若比较世界各国人均国内生产总值（GDP），根据国际货币基金组织（2018）列表：台湾位于第36名，人均生产总值24971美元；而中国位于第69名，人均生产总值9608美元。这也是无容忽视地鉴定国力的一种依据。
尽管联合国宪章一再重申基本人权、人格尊严和价值平等，在法律面前人人平等，不受任何歧视。可台湾两千三百万人的权利却被忽视，甚至践踏。与会的法律学者，曼海姆大学的法学教授萨特勒（Martin Sattler）提出来，1971年中华民国被驱逐出联合国是违背联合国章程的。这样将一个原来安理会的成员国驱除，是需要有三分之二的多数才能成立。当时有76赞成票，35张反对票，17票弃权，因此是不合法理的一项决议案。台湾受到联合国的驱赶是历史性的错误。如今回顾这一切，的确令人扼腕叹息。中国人二十世纪初推翻帝制后，开始效仿西方的宪政民主制度，但是一百年之后，“德先生”依然不见踪影，反而迎来了习近平黄袍加身的终身制。这样一党专政的中国难道是享有民主自由的台湾人能够接受的吗？
台湾被所有的国际组织拒之门外，主要，也可以说唯一的原因是中国在抵制、威胁。英国杂志《经济学人》按照五项指标来评选全球167个国家的民主指数，2018年的排名，北欧三国名列前茅，韩国、日本排名21及22，属于部分民主，台湾位列32，也属部分民主，中国排名130，高居专制政权之列，北韩则敬陪末座为167名。试问有什么人会甘愿从民主转入专制，从自由退回奴役？
“台湾不是问题，台湾是答案”，这正是国际社会亏欠台湾人民的，本该归还给原本属于台湾的正确答案！
马丁·萨特勒教授。图／田牧
民报2019-05-30