前不久东海在微博上说“习近平有一定儒家修养”，遭到疯狂吐槽乃至谩骂，或以为过度抬举，或以为有意谄媚。其实这是如理如实的铁判，无论习近平将反腐斗争引向何方，也无论他今后能否弃马归儒，上升为真正的中华领导人，都不影响这一判断。
判断习近平有一定的儒学修养，不需要什么法眼，也不需要观其行，只要略察其言，浏览一下他几年来的文章和讲话，就足矣了。将儒学义理引入核心价值观的做法，更是历代帮主中绝无仅有的。在这一点上，梁漱溟想都不敢想。而某些名儒则将儒学与政治割裂开来，反对儒家政治化和意识形态化，水平还不如习近平。
中共建党以来，从陈独秀到胡锦涛，历届帮主都不懂儒，都缺乏中华文化修养和德养，习近平破了天荒，在马主义立场上倾向于中华文化，在中共历代领导人中是最有儒家修养的。陈独秀、胡耀邦、赵紫阳三位也不错。陈独秀晚年对苏俄极权主义有所反思，胡赵胡耀邦、赵紫阳相对开明，但都与习近平不同。他们有一定的西学修养，坚持马主义立场而倾向于自由主义。
有人把习近平与毛氏相提并论，更是荒唐。毛氏是马主义和法家的杂交，马体法用，文化、政治立场全都背儒而驰。他对厚黑学、商韩法家、野史和江湖黑幕小说深有研究，于史子集就浮皮潦草，论经学修养，比三家村秀才吴用还差的远。
或谓习近平“铁腕治吏，大得民心”，却又不承认习“有一定的儒家修养”。殊不知铁腕治吏是需要内在道德力量的，尤其是恶性既得利益集团盘根错节、盘踞全国的情况下，这么做，除了仁爱之心，还需有相当的智和勇。一定的儒学底蕴就成了习近平最好的内力源泉。
很多人不知道，领导人和领导团队的德养非常重要，尤其是在政治大变革、社会大转型时期，直接关系着变革的成败和转型的方向，与国家命运和国民福祉密切相关。是汤武得位还是嬴政当道，一切将大不同。文化底蕴深浅，政治立场正邪，政治道德优劣和智慧高低，都属于德养的范畴。
注意，有儒家修养未必是儒者。儒者首先第一点是以仁为本，为最高信仰。即使儒家学者，如果没有建立这一信仰，就不能称为儒者。各门各派的学者和信徒，最有儒家修养，也不可能是儒者，因为文化立场和基本信仰不同。所以，说习近平有一定儒家修养，完全正确，但不能进一步将习近平说为儒者—那就抬举过度，有违事实了。
曾子说：“夫子见人之一善而忘其百非”，孔夫子这个人啊，见到别人有一种善德，就忘记别人的一百种不好了。东海没有忘记中共倒孔灭儒祸国殃民的万恶，但我也不会将中共与习近平完全等同起来而否定之。何况习近平的儒家修养摆在大量言行中，是实实在在否定不了的。
我说过，共产党完全不可信，并不意味着习近平也完全不可信不值得期待。原则上，习近平也不需要为毛氏的罪恶承担责任，就像忽必烈不需要为成吉思汗的屠杀承担责任一样。只要有一定的仁智勇，习近平是有机会别开政治生面的，至少可以为历史性的大转型打下一些基础。
作为中共领导人，能有一定儒家修养，这就足以让人喜出望外了，故很多年前就对习近平有好感。习近平任职浙江时曾经化名哲欣发表专栏文章，2009年东海读过几篇，认为“颇有儒味”。在体制内高官中，习近平是儒家修养最高的，没有之一，故在海外媒体写过《勉习近平先生》一文。
习近平说：“群众在我们心里的分量有多重，我们在群众心里的分量就有多重！”东海引申说，负有相当社会、政治责任的政治家，如果真正把群众放在心里，必然会从精神、物质、思想、文化、道德等各方面关心群众，把群众疾苦放在心里。这样的人，自然吉凶与民同患，以天下之忧乐为忧乐，以天下之吉凶为吉凶，自然会致力于不断开明政治优化制度，争取让每一个群众都获得最大的自由发展的空间，获得最大的满足和幸福。把群众看得极重，也终将会被群众、被社会和历史看得极重。
儒味，意味着一定的道德内力。为人为政，反腐打恶，都有赖于这种内力。儒味高于人味。胡耀邦赵紫阳温家宝都有人味，也能说人话，干人事，但没有儒味，故智低力弱，持而不坚。君不见胡赵一遇风浪马上翻船，温相口头有禅手足无力，根本原因就是内力不足。用百姓的话说，水上浮萍风中草，无根。
习氏风格的反腐行动，就是道德内力的体现，其“老虎苍蝇一起打”的豪言，让我想起张纲“豺狼当路，安问狐狸”之名言。张纲少明经学，东汉名儒，常慨叹：“秽恶满朝，不能奋身出命扫国家之难，虽生，吾不愿也。”汉安元年，朝廷选遣八大臣巡行天下。张纲被选中，他埋车洛阳都亭，说了那句名言后转身上书朝廷，声讨大将军梁冀。
至于打虎行动能否通向良制建设，取决于国内外形势和条件，也取决于领导层的整体文化立场和德智水准。如果领导层是坚定的马主义、唯物主义者，“党内权斗的胜利将是更严厉整改的开始和新一轮极权的开始”就有可能，因为符合马主义逻辑。但只要习李团队有一定政治道德和智慧，那就绝不至于。
事君尽礼，人以为谄也。习近平不是我的君，我没有侍事的义务，我也不可能完全认同他，对他有肯定也有异议。但我认为他值得尊重和欣赏，值得以礼相待。其儒家修养在这个时代本来难得，在体制内更是凤毛麟角。在现中国恶劣的文化道德社会生态中，在反儒势力依然猖獗的环境中，没有人能够比他做的更好，更有儒味。
对习近平有好感，也有个人原因。2005年林樟旺案，为了救助蒙冤的乡亲，我多次返回浙江，将省市有关官员骂得狗血淋头，邀请十余位律师组成辩护团，又到北京召集数十位名家开研讨会声讨龙泉市政府，邀朋唤友，上蹿下跳，几尽疯狂，居然一路顺风，乡亲们冤情得伸。朋友们都诧异，盖当时几十人的大型民间集会是不允许的。但想到当时习近平主政浙江，就不奇怪了。
习近平的德养，是传统文化的熏陶，也与家教和父泽有关。流传着不少关于习仲勋的好人好事故事，相信并非空穴来风，相信习仲勋确实是毛帮中难得的好人，值得国人铭感。这也是“为善由己”的明证，即使在极端恶劣的环境里，也可以做一个善人，为自己积德，为后人造福。光明虽然微弱，黑暗吞没不了。
大约在胡耀邦下台后的一个晚上，习仲勋与人民日报总编辑秦川在中南海散步，走着走着习突然转过头来对秦说：“我这个人呀，一辈子没有整过人，一辈子没有犯左的错误。”在当年那种政治氛围中，习老能够做到这两点，非常了不起。
毛家帮文武大腕，有后福者比例不高，习家最有后福，良有以也。希望习近平将这面善的旗帜继承下来并越举越高，更好的造福于民，造福于国，成就中华文明和道德良知的双重辉煌。
2014-9-22
余东海于广西南宁
来源：南华早报中文网