复兴是一个独特的词儿，有其特别含义。从字面上说复有重复、恢复、复原、复辟之意，兴有兴起、勃兴、崛起之意。中华复兴就是指中华（作为一个国家-中国，作为一个民族-中国人，中华是中国与中国人的代指之词）的复原与兴起。复原，什么是原呢？复什么原呢？恢复汉唐盛世？还是恢复其他？兴起、崛起是必要、必须与可取的，但复原却有大问题。恢复汉唐盛世吗？汉唐也非都是盛世，汉唐有盛有衰，有治有乱，即使汉唐都是盛世或可笼统地称为盛世，我们真的应当回到汉唐去吗？我们不应当回去，因为那不是我们的目标与心愿所在。我们也无法回去，因为我们不再拥有可以回到汉唐去的那些社会条件。
那么，还有什么恢复、复原呢？兴起、崛起是与恢复、复原相一致、相伴随的，没有了恢复、复原，兴起、崛起也就没有了，或者说是在恢复、复原的意义上没有了。也许有人会说中华复兴只是一种臆想、一种借指，是说我们应当让我们的国家重新变得象汉唐盛世一样强大，并不是我们要重回汉唐或重建汉唐，这一说法貌似有理，但亦有问题。首先汉唐是否真正强大？历史上的汉唐是有时强大，有时并不强大，而一旦强大了，百姓的生活又未见好。强大的汉唐也有软肋。即使是真强大，我们要将汉唐那样的强大视为目标吗？我们要建设汉唐那样的所谓强大国家吗？不要忘了，汉唐作为国家可都是封建皇权国家，我们要恢复、复原或仿效汉唐封建皇权国家吗？或者我们需要借复兴之名而设立我们的未来之路吗？我们的复兴梦是不是因为空幻而无价值呢？甚至价值负面呢？我们追求国家进步，人民幸福的目标一定要借助于复兴一词吗？我们没有其他选择与表述了吗？我们是要进步、前行、追赶、达成目标。
我们首先需要有一个明确可实现的国家发展目标，比如我们可以将国家发展目标确定为：建设自由民主宪政的现代国家，建设发达的一流的现代国家，建设拥有充分人权保障、法治、和平的现代国家，或者其他。我们为什么要那个又假又大又空的所谓的民族、中华复兴梦呢？那是一个无现实内容或者现实内容不当的蠢人之梦、仿古腐朽的春秋大梦。2、文明，中华的文明，这是最重要的。是的，中华的文明，是那种与世界先进文明相融合、相互兼容但又中华特色的文明，是普世文明与地域文明完美的结合，是普世文明在中华的土地上所开之花。
中华的文明不再是偏居于一隅与普世文明相互隔绝的地域文明，中华的文明更不是与普世文明相对抗的文明，那种对抗普世文明的文明本质上己不再是文明，而是野蛮的反文明。如所谓的中国特色的社会主义。那不是文明，那是野蛮，那是反文明，那是注定了生命力无法长久的东西。无论那些愚昧的冥顽不化者如何坚持，它总是会消失，会被真正的文明所消解、打败。中华的文明是新文明，她不同于传统的中华文明，她是现代的并指向未来的。她的文明之根源于传统又超出传统，她不再狭隘地将文明的源头界定为中国一地，她开放了口岸，引入了异域文明的种子，并使她的世界自由，以使新的文明自由健康生长。
中华的，也是世界的。此种新文明就思想而言，她既尊崇孔子、老子、孙子、也尊崇亚里士多德、柏拉图，就传统习俗而言，她既坚守中华的传统民族习俗，又不排斥外来的民族世界性的习俗，她是自由的，故能融汇中西。就经济、政治、文化体制而言，她是普世的，也是中华的。
文章来源：北京之春