秦川雁塔 2018-08-24
前些日子，网上流传着这样一段影音资料：西安的一辆公交车上，一位老年妇女对着为其让座的孕妇破口大骂，面对周围乘客规劝她，这位老人操着陕西方言大言不惭地回答：“我就是老人，你咋！”此情此景，是非对错，自不待言。
中国向来有尊老爱幼的优良传统，然而，令人大跌眼镜的是，这几年，由老年人引发的社会冲突矛盾远非孤例，地铁掌掴抢座者有之，泳池便溺者有之，甚至那个为报复社会而驾车撞死女学生，刚刚被执行死刑的前退休干部马高潮，也是一位白发苍苍的老者。
“坏人老了，老人坏了”这样武断的说法，固然偏激，不值一驳。但是，很多时候，那个在人们印象中德高望重的群体形象确如阳光下的冰川一般，渐渐崩塌。
当下中国经济、技术、社会都处于快速的发展与转型之中，在这个过程中，人人都面对这飞速转变的环境。相对于年轻人学习能力更强，社会化程度更高，更容易适应这一过程；老人却更容易因为学习能力下降、观念固化，而出现“不适症”，从而引发一系列矛盾。
比如，过往物质匮乏、公共服务稀缺，上公交车人们基本靠“挤”，直至今天，一些老人在赶高铁、飞机的时候，也会冲到前面。很多年轻人就颇为不理解：位置难道不是提前都定好了的吗，有必要挤吗？再比如， 或许在有些大爷大妈的眼里，出去打个野味改善一下家人的生活是天经地义的事，至于《野生动物保护法》是什么， 对不起， 没听说过。
那句话怎么说来着？每个人都是困在自己经验中的囚徒，过往真理的奴隶。
前现代社会是以家族为核心的熟人社会，年长者在崇尚宗族文化的大家庭中往往处于一言九鼎的位置，众人唯其马首是瞻——像“百善孝为先”这样的训条俯拾皆是；然而，古往今来有几条是用来“教育”老人家的？恐怕搜肠刮肚也找不出几条。
把时间再推进到几十年前，在一个以单位社区为核心的环境中，年轻人就算对一些长辈们的做法有异议，也不会对着街坊邻居的大爷大妈直言其非。若真这么做的，恐怕不仅被视为不尊重老人，甚至会被认为是挑战组织权威。
现在，整个社会正在为这种传统中不好的那一面买单：我们不太擅于向老人提意见；相对的，他们也不乐意听。回顾人的一生，走过了围绕父母膝下的童年，被师长训诫启蒙的青少年，又在一辈子为稻粱谋之后终于过上了随心所欲的晚年生活，更听不进别人的劝导。
那么，怎么才能让那些掉队的老人们，跟上这个日新月异的互联网社会呢？其实，除了让他们衣食无忧，是不是还应该引导他们如何与陌生人共享资源，如何控制自己的情绪，并纠正那些不合理的行为呢？目前，社区内为老年人开设的兴趣班特长班比比皆是，而帮助老人们更好地适应这个快速转变的观念之课、法治之课、公民之课却是一片空白。
是时候补上这一课了。
有观念课，老人才可能不那么强烈地干涉年轻人到底几岁结婚、几岁生孩子；有法治课，老人才知道家门口的保健课、金融诈骗不能信；也才会知道，在公交车上大骂，是违法治安管理条例的行为……久之，隐私、权利这些概念，才能深入人心。
让老人们适应这个信息发达的现代社会，不是一件容易的事，甚至会伴随很多阵痛与噪音， 但这条路却一定要走下去。
因为，再如何有“尊老”的底色，再如何强调老龄化社会， 那些不文明的行为也不该被无条件的“豁免”。
当然，这一过程，家庭中的年轻人更是责无旁贷。
当我们说，“老人和孩子一样”时，首先想到的往往多是对他们的照顾和陪伴，这话没错， 甚至可以说，从国家到个人， 很多时候我们在这点上的重视还远远不够。
但正所谓“子不教，父之过”——孩子在进入社会的过程中，不恰当的行为都应该得到批评指正。同样的，现在，我们已经步入老龄化社会，银发群体与他们的子女一样，被裹挟在快节奏的生活之中，他们的观念与行为，也是子女的责任。年轻人对父母，不应该仅仅是物质上的照顾，也需要多沟通、多引导，在交流中逐渐的改变他们的固有观念非常重要。
（本文首发于《经济观察报》）
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