旺角骚乱被迅速定性为暴乱，令人想起1989年北京陈希同的平暴报告；更想起胡锦涛在西藏铁腕戒严，从而获得邓小平钦点为隔代储君，果真「疾风知劲草，板荡识忠臣」，现在是梁振英的Showtime！
旺角鱼蛋革命触目惊心的过程，一边立意踩场，另一边存心踢馆，明显看到警民两厢都持续将行动升级，用强国语言就是「加大力度」。警方从雨伞运动时大跃进到更强暴力和鸣枪，抗争者亦有备而来，砖头、胶棍、木条、铁枝，这和民主社会之街头抗议运动的激烈程度终于趋同，却远比不上威权社会的民众抗争，比如南韩反军政权的街头政治和菲律宾的人民力量革命，甚至比不上毗邻强国此起彼伏的维权群体事件。
鱼蛋革命的前兆是风靡全城的本土新锐电影《十年》，它的出现和雨伞运动一样，首先是思想革命然后是肢体革命，它发出的呐喊就是历史翻页的声音。在过年前几天，票房大热的《十年》突然在旺角落画，只剩马鞍山还有一间影院放映。鱼蛋革命被定性为暴乱，看来《十年》的最后映期已屈指可数。
然而《十年》已经划下了磨灭不去的心理刻痕，鱼蛋革命起因和过程，都令人联想到这部香港命运的寓言式影片。而作为本土文化特色的熟食小摊，就像〈方言〉篇和〈本地蛋〉篇一般受到压迫，这甚至和政治指令没有关系，不过是香港和大陆一体化进程的小小侧面。至于警察公安化、食环署城管化，则是另一侧面。
食物及卫生局宣布在对小贩和摊档强化执法，何以食环署与警队在过年期间要「加大力度」？而最初派到第一线的先遣队仅十余人，他们面对愤怒人群，就如同〈浮瓜〉篇里等待被行刺的政治诱饵。笔者并无兜售阴谋论之意，只是想点出〈浮瓜〉篇与眼前现实之相似，一祭出暴乱说，通过《国安法》的中央指令以及建制派的呼应都会「加大力度」。从陈希同、胡锦涛到梁振英，无疾风何来劲草，天下不乱如何识忠臣？
至于本土民主前线黄台仰的「宁为玉碎，不为瓦全」最后录音，更令人想起〈自焚者〉篇留下遗言之「我是香港人」的非华裔女生。此前从未拍过政治题材的导演周冠威曾自问：「港人如此功利，哪会牺牲自己？」不须十年，牺牲者站出来了！
笔者大胆预言，下一轮「暴乱」将发生在电影金像奖的香港文化中心会场外，彼时《十年》被踢出局，本土抗争者必将奋起，当水樽和垃圾桶掷向「中国人就是要管的」的衣冠男女，其效应比起旺角放大了十倍，那不是鱼蛋革命，而是红地毯革命！
来源：苹果日报