余世存:生活有高低,“小满”就好

夏天已至,炽热未满。正值小满。 小满是一个充满传统智慧的节气。中国传统文化讲中庸之道,二十四节气中很多是相对着的,比如小暑大暑、小雪大雪、小寒大寒等等,唯独有小满,没有大满。俗话有“月满则亏,水满则溢”、“盛极必衰”的说法,小满就刚刚好。 物致于此,小得盈满 每年5月20日—22日之间,太阳到达黄经60度时,北半球的节气物候又发生了变化。《月令七十二侯集解》:“四月中,小满者,物致于此小得盈满。...

余世存:坎卦关键词

1 本周的“非常道”段子。 其一。 因为邻国核爆,有人把吴湖帆当年的原子弹爆炸的作品找了出来。据说吴曾委托叶恭绰请周转赠毛一套新出版的《佞宋词痕》。毛派人送给他一本诗词手稿影印本;后来吴湖帆又托人赠毛扇面一帧,毛请来人带回“一口钟”大衣作为礼物回赠,还送他500元润笔费。后来吴湖帆受迫害,被扣上“敲诈领袖”等罪名,受到严厉审查。吴湖帆凄惨离世后,连骨灰都没有留下。 其二。 I love thre...

余世存:困卦关键词

1 又到写周记的时候,跟中小学生一样,苦于无事可记,只得问人,这一周有什么可记的。如此一来,就有种种意见和建议。“你的周记正面的太少,要多写一些美好的事。”“你不要表态,记事记言就可。”“用非常道体例,有太多的人和事可圈可点。”…… 当然,还有更具体的。朋友们推荐了很多事,说是可以大书特书,南京猥亵女童案、美国三名华裔被捕案、跟阿三互掷石块事、网红做苦力、暑期老师出游不许在朋友圈晒照片事,等等,...

余世存:讼卦关键词

1 梁卫星先生跟钱理群老师交往多年,近年来每有条件,就上京城看望钱老师,一年一次。我因此也有机会跟卫星“浮生半日”小聚。卫星的《成人之美兮》是一部教育经典小说,启蒙过无数家长老师。遗憾的是,现在的学生和教育基本上不需要梁先生了,据说卫星在学校里类似一个值班者的角色。这跟钱老师的命运一样。 经年不见,我在卫星身上没有看到颓唐的神情,他反而更结实了。谈话的底气同样充沛,这大概能让人理解他何以对长文那...

余世存:霸凌

出门办事,太太总是叮嘱又叮嘱,生怕我有闪失。我跟机构、公司、官家打交道,常常有一件小事要跑两三趟的经验,在我以为是怪自己没有准备好材料,但太太不以为然,她说人是活的。有一天,她为我整理一下衣服,像是为我壮行一样,我安慰她说没事,办得成的。太太叹一口气,你就长着一副让人一看就想欺负的脸,办事怎么会顺利得了呢?果不其然,事没办成。 这让我事后想了很多,也想了很久。太太担心我受气受欺,其实她办事同样难...

余世存:失语

索尔仁尼琴:“在我国,最优秀的著作是不为当时人所知的。”“真理似乎永远是羞怯的,在过于强大的无耻谎言的压力下,真理往往就沉默不语了。”“反抗没有外露,没有给普遍堕落的时代涂上光彩,但是它的不可见的温暖的血管一直在跳动、跳动、跳动。” 在斯大林时代,有经验的作家经常劝同行说:“能够的话,最好不要思考;万一思考,最好不要写出来;即便写了,最好不要发表!” 娜杰日达-曼德施塔姆:“就某种意义而言,我们...

余世存:物化

奇怪近年来常想到轮回问题。 有一个朋友,他和他儿子都是我多年相熟的人。我知道他们父子没有音乐细胞,但朋友的孙儿才四五岁,居然是狂热的音乐发烧友,是某一剧种的爱好者,看着小朋友唱得有板有眼,真是不由不让人想,这不是前世的才能是什么? 前两年到一电视台做节目,遇到一名嘴,突然聊起性格、命运和文化关怀问题,我自己心血来潮地冒一句,你的文化态度跟某个历史名人有相似。“哎!”他说,你怎么想到周作人,因为他...

余世存:余家:宏大叙事与零起步

真正的生命旅程跟时代关系不大,因为它要从零起步,从文明的源头出发,只有在成长的过程中,以个人身心重新经历一次文明史的近乎全部旅程,如此才能“ 明其明德”,成为“ 明贤”,以启世正世真,如此才谈得上完全理解并完全实现人类的才能。 一、我的愧疚 写了那么多名门望族,经常会想到自己的家族。那感慨确实千端万绪。父母亡故多年,哥哥姐姐也多渐步入退休的年龄,侄子侄女们都参加了工作,很快,侄孙也将出生,我到了...

余世存:庄子——人世的自觉

先秦儒家孔孟的书以讲道理为主,他们也谈论自己,但那种谈论是活泼的、流动的、生发的,虽然在君王的炫耀面前他们的自我期许不免有酸涩之嫌。墨家谈论自己时则多有金石之气,其大义凛然可谓能够使贪者廉顽者立怯者勇。道家的老子几乎绝口不谈自己,这一缄默的意味是由庄子来揭示了,庄子的感觉是苦涩的。 人性的精神发育正在其中,酸涩属于青春、春天、东方;辛辣属于成年、秋天、西方;苦涩则属于壮年、夏天、南方……对人生社...

余世存:孙中山“天真如处子”

孙文早年革命,行路如晚境一样曲折艰难。他在当时的中国,虽位卑人轻,然而算得上是对中国积贫积弱现状最有认识的人之一。他意识到,中国之进步,唯有全民革命一途,惜乎国内精英人物不能同心同力。以是故,他希望能够与精英分子合作,同其志。当蜚声海内外的大翻译家严复到伦敦逗留时,孙文正在北美,他风尘仆仆地赶到伦敦,劝说严复支持革命。严复表示:“中国民品之劣,民之之卑,即有改革,害之除于甲者,将见于乙,泯于丙者...

余世存:在弥渡衣白

在大理住了一年多,多次开车从巍宝山下来,经南涧、弥渡、祥云回大理,真正的走马观花。从车窗里看几个县的风景,印象最好的是那几乎无边无际的荒凉,新修建的祥临公路就在人烟稀少的丘陵地带,路好、车少,路两边是连绵起伏的丘陵山地,经常是一人在路上,人与天地相接,竟忘记今日何日何处,恍然是在异国他乡,又或是洪荒以来。美国中西部道路的景色与之相仿佛,一种愿意让自己永远作为其中渺小者的风景。后来跟大理作协副主席...

余世存:大壮关键词

路人的角色 本周是雷天大壮卦时空(5月31日-6月6日),很多人以为大戏就要展开,却峰回路转,流氓服软;让人对几天后的夬卦时空(6月12-6月17日)充满期待,泽天夬决,扬于王庭,孚号有厉。 在路上听几个路人聊闲天。路人甲说郭厉害:历史上少见。路人乙赞同:几乎就是没有。拿宋江等人跟他比,那是瞎扯。甲说:比斯诺登厉害多了。乙说:两人不能比啊。斯诺登是提供平台。他可不是,他是内部突变出来的。路人丙还...

余世存:小畜关键词

贩卖语言的人窘态百出 有人注意到,我的周记文体有趣,不知道算论文还是算散文,算随笔还是时文;但最近有些不太稳定,时而挑选时事评说,时而只写自己。这说中了我,我也对最近的周记有些抱歉,没能更从容更有力地写作。多年前,一个资深编辑对我说,“你的写作再现了汉语的优雅,”那个时候我还是一个愤青,很不以为然,“你确实找到了我们的雅语,这无论如何都值得坚持下去。“时至今日,我已经挺不下去了,而羞耻的愤怒年甚...

余世存:大畜关键词

在真正的悲剧中,毁灭的不是英雄,而是歌队 本周在外时间多。 “我又南行矣。笑今年、鸾飘凤泊,情怀何似。纵使文章惊海内,纸上苍生而已。似春水、干卿何事。暮雨忽来鸿雁杳,莽关山、一派秋声里。催客去,去如水。华年心绪从头理,也何聊、看潮走马,广陵吴市。愿得黄金三百万,交尽美人名士。更结尽、燕邯侠子。来岁长安春事早,劝杏花、断莫相思死。木叶怨,罢论起。” 龚诗再次涌上心头,但华年心力十九殚尽。有时候想起...

余世存:不知道这个人,家长怎么好意思说对孩子的教育负责...

让·皮亚杰(Jean Piaget,1896~1980),8月9日出生 瑞士人,近代最有名的儿童心理学家,他的认知发展理论成为这个学科典范 皮亚杰是瑞士人,认知心理学泰斗,日内瓦学派的最重要创始人之一。他出生于瑞士纳沙特尔的一个历史学者家庭,是家中的长子。当他只有11岁时,就写了一篇关于一只白化变种麻雀的小论文。这篇小小的文章普遍地被认为是他卓越科学生涯的开端。 皮亚杰认为,儿童的道德发展大致分...

余世存:履卦关键词

太极是我文明的核心范畴 本周的武术界及外面的什么界都像炸了锅,故事太多,从武术协会到权威媒体,反对“约架”,指责一方违法,到“揭底”一方是间谍的声音……因上周周记稍有涉及,也就不再关注了。 我说过西洋拳的厉害,在力道、霸道上,我们东方人确实难以对打,但对国术仍有自家的偏爱。曾经推荐王占海师的太极拳法,“太极是我文明的核心范畴,宋明以来在上层式微后,由民间实证其自强自度并度人的功德。我曾经跟占海师...

余世存:思想观念中的绿

先贤说过,这是一个文明“坎陷”的过程。生命、智慧自我坎陷为识,转识成为制度,转识成为生活方式,而后才可能再造文明。令人不安的是,这种坎陷已不知伊于胡底;至于我们当代的中国知识中少有见证生命的信仰情怀,反而多能见到不知心肝何在的意见、时论、建议。这种心智坎陷后的识见,大大加剧了我国社会转型的繁难程度。最近的例子,就是在各级政府明确加快城市化步伐的时候,仍有着逆城市化的“思考”、“言论”。甚至公安部...

余世存:归妹关键词

游历也是对人生储备的检验 本周跟朋友们游艺皖南。 多年不参加集体活动,做了一次“主席”,主持宴席;做了一次“湿人”,看皖南水乡的风景,不免潮涌,“一生痴绝处,无梦到徽州”;无数路上、景点和餐叙,都可记可录。古人说,志于道,据于德,依于仁,游于艺,天地人文的千百年景观是真正的艺术,值得我们留连盘桓,三复其意。这次在小孤山,就由妈祖祭祀西进于此想到我文化中对海洋乃至水的态度。先民不惧水,这些游艺健儿...

余世存:重新解读金刚经

小编按 4月8日,余世存老师来到杭州做客大头思想食堂,为现场的300多位思食会员做了《重新解读金刚经》的演讲。以下文章为余老师在大头思想食堂的部分授课内容。 追逐精彩的时候要想清楚心的位置 不然只会让自己越来越累 老子说:“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。”意思是,做学问,你要每天增加一点学问。但要成为一个得道之人,就要每天做减法。比如说不相干的对话可以不进行,不相干的应酬可以不参加。...

余世存:十月诗草之五:歌拟奥登

据说这个城市有一千万人口, 有的住花园别墅,有的住胡同平屋,有的住在海里头; 可是我们没有一席之地,弟兄们,我们没有一席之地。 据说这里是我们的历史和梦想,是我们的骄傲, 我们像亲戚来串门,却也引起它的懊恼; 它让我们呆在原地不动,弟兄们,它让我们原地不动。 我们的原地,荒凉的地方只有不长五谷的山沟, 我们要靠它吃饭人们却痛心疾首; 他们不让我们砍树,弟兄们,他们不让我们砍树。 我们逃离饥饿,寻...