汉民族宗教意识的淡薄,乃不争之实。外国分析人士提出,中国人虽…
天不遂人愿。《中国文学研究现代化进程》(王瑶主编)确乎留下了…
世纪末,所谓“民族主义”的流行成了中国的一道景观。作为对这一…
我们倡言人权、热爱自由的人一向讲,自由和人权不可分,人权具有…
只有爱国热情是不够的,要有爱国志,还要有实力。这是人们对北约…
“所谓九十年代中国学界将重振乾嘉雄风或重蹈乾嘉覆辙之类的说法…
我们丧失了自由的标尺。我们无法衡量,哪里是它的起点,哪里是它…
七、“没有人能过一种未经辩护的生活” ——兼答“我的悲观失望…
跟许多普通人一样,我没有见过哈维尔。 可这个事实,不妨碍我走…
五、“人人都是伪君子” ——从特务“夹着屁眼做人”说起 读《…
三、“误入藕花深处,惊起一摊鸥鹭”——《中国地图》主题分析 …
他突然想到,他是在为谁写日记呀?为将来,为后代。他的思想在本…
先锋文学的国家话语 由于灰色地带人的模棱两可,因而造成“蛋,…
“一种危险的文学样式” 在这里想说说,刘宾雁及其报告文学。 …
一直都在想,二十多年前的8964,对这些年来的中国文学,产生…
文倩约我写序,感到很荣幸。也确实,有话想说。 按说我跟“桌子…
独立的“当代文学”研究,面临着诸多困难。其中之一,就是资料的…
当然最不能沟通的,是美学兴趣和癖好。 主流作家信奉一种成功主…
我入笔会是04年,刘晓波当会长时。 记得廖亦武和王怡,是我的…
【文革50周年专题】 ◎李亚东 一直以为,这事儿发生更早。直…
李亚东:道教——中国的长生不老药
汉民族宗教意识的淡薄,乃不争之实。外国分析人士提出,中国人虽…
李亚东:一项留下遗憾的研究成果——评《中国文学研究现代化进程》
天不遂人愿。《中国文学研究现代化进程》(王瑶主编)确乎留下了…
李亚东:世纪末的“义和团情绪”
世纪末,所谓“民族主义”的流行成了中国的一道景观。作为对这一…
李亚东:饥饿者与绝食者的人权
我们倡言人权、热爱自由的人一向讲,自由和人权不可分,人权具有…
李亚东:只有爱国是不够的
只有爱国热情是不够的,要有爱国志,还要有实力。这是人们对北约…
李亚东:为什么批评顾炎武
“所谓九十年代中国学界将重振乾嘉雄风或重蹈乾嘉覆辙之类的说法…
李亚东:为无权势者立命
我们丧失了自由的标尺。我们无法衡量,哪里是它的起点,哪里是它…
李亚东:悠悠苍天,此何人哉——汪建辉《中国地图》及其症候分析(四)
七、“没有人能过一种未经辩护的生活” ——兼答“我的悲观失望…
李亚东:远房表叔——纪念哈维尔
跟许多普通人一样,我没有见过哈维尔。 可这个事实,不妨碍我走…
李亚东:悠悠苍天,此何人哉——汪建辉《中国地图》及其症候分析(三)
五、“人人都是伪君子” ——从特务“夹着屁眼做人”说起 读《…
李亚东:悠悠苍天,此何人哉——汪建辉《中国地图》及其症候分析(二)
三、“误入藕花深处,惊起一摊鸥鹭”——《中国地图》主题分析 …
李亚东:悠悠苍天,此何人哉——汪建辉《中国地图》及其症候分析(一)
他突然想到,他是在为谁写日记呀?为将来,为后代。他的思想在本…
李亚东:清理奥革阿斯牛圈——文学史视野中的“8964”(下)
先锋文学的国家话语 由于灰色地带人的模棱两可,因而造成“蛋,…
李亚东:清理奥革阿斯牛圈——文学史视野中的“8964”(中)
“一种危险的文学样式” 在这里想说说,刘宾雁及其报告文学。 …
李亚东:清理奥革阿斯牛圈——文学史视野中的“8964”(上)
一直都在想,二十多年前的8964,对这些年来的中国文学,产生…
李亚东:风动花开日,把酒话桑麻——为天堂桌子代写的序
文倩约我写序,感到很荣幸。也确实,有话想说。 按说我跟“桌子…
李亚东:查勘地下文学现场——从一九六〇年代蔡楚的“反动诗”说起
独立的“当代文学”研究,面临着诸多困难。其中之一,就是资料的…
李亚东:正声何微茫,哀怨起骚人——为独立中文笔会十周年而写(下)
当然最不能沟通的,是美学兴趣和癖好。 主流作家信奉一种成功主…
李亚东:正声何微茫,哀怨起骚人——为独立中文笔会十周年而写(上)
我入笔会是04年,刘晓波当会长时。 记得廖亦武和王怡,是我的…
李亚东:我“看见”了毛主席——我的后文革记忆之一
【文革50周年专题】 ◎李亚东 一直以为,这事儿发生更早。直…