紫电：简析《资本论》
【编者按：对《资本论》的批判从马克思同时代的庞巴维克算起至今一直没有间断过。本文的作者提供的是一个大众视角。不过一个影响深远的理论即便现在看来是错误的，也许有它的时代合理性，至少不会荒谬到普通人一眼看穿其错误的地步。由于中共坚持把马克思的错误理论当成真理，所以至今还有批判它的必要。同时推荐另两篇批评马克思的政治经济学文章：杨子立：剖析马克思的剥削理论，杨子立：剖析资本主义基本矛盾】 《资本论》共...
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紫电：回应敢说真话被贵大开除的杨绍政教授
今天听了杨绍政教授的讲话（见世民论道36），主题思想之外，其苦口婆心，循循善诱，令人起敬。 教授所讲，乃针对GH先生的马克思主义革命观，G先生言及在实践中全部崩盘的马克思主义革命，都是“背叛马克思的革命”，是“走向了反面的革命”。“反面”的革命，既是反革命。G先生这句话表达的意思，是不是很痛心，甚或是怒指从苏俄、中国到朝鲜的所有无产阶级革命，都是背叛了马克思主义的反革命？ 杨绍政教授质疑他，是怎...
紫电：邪恶的马克思主义理论
抽象劳动理论是理解马克思批判政治经济学的“枢纽”，这是马克思规定的。这个理论有两重意义和目的；一是商品的二重化，二是劳动的二重化。商品的二重化将商品的两个价值属性，使用价值和交换价值隔离开来，劳动的二重化将劳动分解为具体劳动和抽象劳动。两个“二重”被马克思剪裁粘贴，重新组合，构成了他的抽象劳动理论，它们的关系如图所示。 抽象劳动理论关系图 如图示：使用价值和交换价值虽然是同一件商品的两个价值属性...
紫电：所谓“资本主义”
“资本主义”一词，最早是英国作家威廉·梅克匹斯·萨克雷（1811-1864）在他的文学作品中创设的。他用这个词讥讽大量资本集结形成的权利。马克思和恩格斯在1848年发表的《共产党宣言》中，只使用了“资产阶级”这个词，他们那时还没有注意到“资本主义”这个词的存在，更没有想到这个词被他们使用和渲染后会风行世界，成为马克思主义斥责资本剥削、压迫劳动的代名词。 但是，“资本主义”作为一个严肃的社会政治词...
紫电：贵州民间第十四届人权研讨会
2018年世界人权年某日，贵州部分人权捍卫者聚会于贵阳希腊广场，大家以人权为话题，深入研讨人权。研讨会由申有连先生主持。他说，“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等”。这是《世界人权宣言》开篇载明的内容。西方先贤卢梭、斯宾诺莎等人在几百年前提出“天赋人权”。这实际是人们久藏心底的心声，引起了整个世界强烈的共鸣。我们生而为人，幸运地居于生命的最高端，是蒙上天即造物的恩赐。亚里士多德用灵魂阶梯的解析...
紫电：揭开剩余价值和抽象劳动的秘密
马列们最以为是的，是马克思说他发现了资本剥削劳动的秘密。这个所谓秘密，就是从编排剩余价值开始的。 那么剩余价值是怎样来的呢？马克思说是劳动创造的。这当然没有错，因为一切财富都是劳动创造的。人们赞赏劳动带给我们的一切，但劳动是会令人生厌，甚至会使人不堪其苦的。政治经济学就是研究如何用最少的劳动付出，创造更多的财富，探寻如何激励和保护国民的劳动创造热情。 我们需要说明，“政治经济学”并不仅仅指今天成...
紫电：马克思主义与法西斯主义
无论是原始蛮荒的丛林状态，还是高度文明的社会状态，都改变不了人权的自然属性。人从属于社会并不是某种法权的规定，而是源于人们意想不到的小小商品。但并不是商品本身具有强制人身的魔力，而是人的参与形成商品价值，带给参与者无法抗拒的利益诱惑和无法摆脱的生存依附。 人离开社会就无法生存，并不是社会或亲情关系的缠绵所致，而是商品价值的不断扩大使人离开社会将毫无价值，再也无力为生。 商品社会下，人必参与、融入...
紫电：捍卫人间正义反击血腥贪污
当代中国的权贵资产阶级大约占全国人口的1%左右，但却攫取了整个国民收入90%以上的财富。这些红色富豪是如何敛财暴富的呢？他们中有的为什么成了老虎或苍蝇呢？ 人们通常认为他们是通过暗中以权谋私，非法贪污敛聚的财富。其实不然。他们都是“光明正大”地公开通过合法合规的方法暴富的。而且在中国，法不上党，刑不上书记。“非法”这个词在基层党委书记这个级别就基本没有多大意义了。至于老虎和苍蝇，只不过是被踢出红...
紫电：贵州人权研讨会——我们的维权路三
贵州人权研讨会（网络图片） 2017年9月的一天，贵州部分人权捍卫者围聚在贵阳希腊广场，就当今社会现状的根源，联系到“政治”话题和维权困境，并就这些问题进行研讨和辩论。研讨辩论会由申有连主持。主持人先强调了一下“话题”的范围和辩论规则，然后首先发言。 他说，政治，是大家再熟悉不过的话题，无论我们是否喜欢，它都时时离不开也摆不脱。虽然很多人公开表白，不关心政治。实际上，只要你生活在社会中，政治就关...
紫电：给资本主义正名
“资本主义”是个舶来词，它在当今中国大陆可谓响彻云天，远比它的发源地更为热辣、流行。但是“资本”一词绝非舶来，相信中国人绝不会争论它的词意。“资本”在日常使用中一般用来表达成就某一事项的“前提条件”，在政治经济学中，它被定义为“财富的产床”，生产资本即意为生产的前提条件。至于马克思说的，资本只要一雇佣劳动，就成为剥削工具，才能称为“资本”。这在文法上恐怕连中国大陆人也难认可。 在“资本”头上冠上...
紫电：贵州人权研讨会就中国维权问题进行探讨——我们的维权之路...
贵州人权研讨会成员申有连（网络图片） 在中国当局严酷镇压公民社会的环境下，贵州人权研讨会有关人员长期来遭到判刑、软禁、隔离等等，使曾经定期召开的人权研讨被迫中断，然而，最近贵州人权研讨会成员冲破当局重重限制、阻扰，再次成功召集一批维权人士对中国上访维权问题展开研讨。 2017年7月中一天，贵州部分民运人士和上访维权人士聚坐贵阳市河滨公园。大家就当前的公民上访维权状况、上访人士的不幸境遇，和导致这...
紫电：亲历中共极权体制下官僚的贪腐
官僚贪腐（网络图片） 上世纪八十年代，中国开始推行粮食价格双轨制，我所在的贵阳市粮食供应公司从专营平价粮食供应转变为平、议价双轨经营。这纯粹就是党赐的贪污良机。“价格双轨制”提供了一个合法贪污的通行证，没有人能抵挡得住这个巨大利益的诱惑。 但“人”毕竟是人。人性良知也好，社会正义也好，党纪国法也好，总要坚守一个底线，才能称其为“人”。但共产党官员丢弃一切底线，枉自做人。 我是在九十年代初，从粮食...
紫电：马克思主义的强盗逻辑
一、无产阶级构成分析 无产阶级是所有无产者构成的一个整体，这一点毋庸置疑，因为马克思就是这样定义无产阶级的。在马克思对社会阶级分类划出的两大阶级的无产阶级中，大约有93%左右是劳动者（各个时期或地区有所不同），他们是工人、农民、小手工业者、小商贩、拾荒者等等在商品社会中靠自己的劳动生存的人，其余的除了极少数乞丐外，大约有7%左右是强盗、土匪、骗子、小偷和懒汉、流氓、地痞。这些人也是无产者，属于无...
紫电：马虻曲
狂风 猛烈地呼啸 掀起黑幕滚滚 一只马虻 迎向狂风 冲向黑幕 疾驰飞翔 是马血的腥臭 强烈地 深深地吸引 还是 那暴烈的马蹄马蹄 在践踏 在蹂躏生灵 马虻振翅 昂扬剑喙 迎战马虏 要刺破狂风 刺破黑暗 刺向马虏 不惧单枪孤虻 这里曾经 是生命乐土 盘古女娲用精血浸润 自由的大地 广博的原野 中华的家园 盘古让每个生命独立 女娲要思想自由迸发 狂风起 马虏吼 山谷裂 天地破 河山不再 日月不昱 生...
紫电：黑暗日——记被国保阻止为朱正元老先生的老伴祝寿...
2017年1月17日，是朱正元老先生的老伴60岁生日。对一个甲子的整岁生日，中国民间历来十分看重，对在狱中度过了23年光阴的良心犯朱正元，当然很珍惜和他老伴相依的这余下的时光，他向亲朋好友们发出了寿庆邀请，我也在受邀请之列。 然而，临近这天时，贵阳市花溪区阳光派出所的警察上门，告诉我不能去参加寿庆。我向警察小罗陈说，这是一个老人的60岁整生，我们民族传统很看重的，希望他向他的领导说说，这种喜庆场...
紫电：马克思理论的终结（下）
六、一般利润率与剩余价值率 马克思对社会一般利润率趋向下降的规律是这样理解的： “剩余价值率由于不变资本c的大小不等，从而由于总资本C的大小不等，会表现为极不相同的利润率，因为利润率=m／C.假定剩余价值率为100％： “如果c=50，v=100，那么P‘（利润率）=100/150=66-又2/3%； “如果c=100，v=100，那么p‘=100／200=50%； “如果c=200，v=100...
紫电：马克思理论的终结（中）
四、商品 劳动产品作为商品，首先是某种可供使用的物。但物品作为商品在政治经济学中来讨论时，它的物的特性就被完全掩盖了，所存在的惟有交换价值与使用价值等等这些属性. 值得提出的是，在政治经济学中本来需要认真讨论的有关商品的各种价值，在以往的运用上却较为混乱。比如，商品价值在大多数场合就是与交换价值混同或等同使用的。也就是说，商品价值就是交换价值或甚至直接就是价值。对使用价值的运用就更加混乱。有的场...
紫电：马克思理论的终结（上）
目录： 一、时代世界观 二、形而上学与辩证法 三、资本与剩余 四、商品 五、商品交换 六、一般利润率与剩余价值率 七、良好的愿望 福音书中载道：“在旷野有人声喊着说，预备主的道，修直他的路。一切山洼都要填满，大小山冈都要削平，弯弯曲曲的地方要改为正直，高高低低的道路要改为平坦。” ——路加福音第3章 一、时代世界观 如果说一个时代的生产力水平，即一个时代对自然的认识水平和由此决定的一个时代对自然...
紫电：颠覆人类法理的抢劫理论——马克思主义批判（四）...
将抢劫合法化的《资本论》（网络图片） 抢劫从来都是昧良心的勾当。如果有一种理论不但可以使抢劫正当化，还能让抢劫者坐上帝王宝座，那就是马克思主义理论。 他的一部天下人人皆知的抢劫《资本论》，道尽了其中玄机。虽说名为“抢劫资本论”，但它并不仅仅只教唆抢劫资本，还教唆如何抢劫劳动。 抢劫劳动显然要容易很多。因为劳动者一无所有，苦和泪是他们的全部家当，就不会太在乎又被抢去什么。马克思就此把劳动者仅有的一...
紫电：反人类的剩余价值理论——马克思主义批判（三）...
马克思剩余价值理论（网络图片） 马克思在他的《资本论》中，使用了这样一个公式：G－W－G‘，这就是他吹嘘的资本运动的总公式。 G代表一个投入的货币资本量，W代表商品，G‘代表增值后的G，W也有另外一个形式，即W’，它也是增值后的W，或者叫W+w.W‘还可以和作为生产要素的P颠来换去，有的时候G也等于P.这是个典型的裹脚布工程，其中运用的字母和组合形式颠来倒去，令人眼花者缭乱。但它最后还是归结为G...