茆家升:毛泽东的流氓政治 先捧后批陶行知

提要:近年网传,前不久拆杨开慧旧居,发现了杨开慧日记中,有对毛的评价:政治流氓,生活流氓。而毛对陶行知先生的先捧后批,可以作为毛流氓政治一个例证。 当然,毛泽东们1949年前后,对陶行知先赞后批,判若云泥,也决非偶然。是有复杂的历史背景的。其中主要的一点,是陶行知等在中国乡村的改良主义态度,主张实施乡村自治,与毛的暴力革命、消灭私有制,水火不容。 捧陶是为争取人心、扩充实力、夺取政权。批陶的根本...

茆家升:如何看待上世纪“乡村自治” 的思潮与实践...

——关于乡村自治问题研究之终结篇 提要:近年我做了一点关于乡村自治问题的研究,并不是要炒1949年前后,业已消失了的历史冷饭,而是想到“乡村自治”这样的政治生态,依然和当下紧迫的三农问题,有某些关联,有一定的借鉴意义。 所谓“乡村自治”,核心内容是土地私有制,也与源远流长的宗法制度,儒家学说等有关;而反映土地私有的田契制,则具有在契约面前,人人平等的现代民主精神,是宝贝的文化遗产。 在数千年动荡...

茆家升:“乡村自治”的终结与中国大动乱的肇始

提要:彭湃毛泽东两位所谓“农民王”, 是终结中国数千年“乡村自治” 的始作俑者。他们以俄为师,在中国广袤农村,推行暴力革命,消灭私有制。对贫苦的乡村,做彻底的剝夺,不惜大量杀人。受害的首先是土地红利主要提供者,也是士绅文化的传承者,中小地主阶层。而延绵数千年的宗法制度,也被彻底摧毁。亿万农民失去生存的家园,和文化道德的依托,再加上异族的入侵,从此近百年的大动乱大灾难开始了! 彭湃本人的经历和其家...

茆家升:微电影故事——灭门

时间:1957年初冬 地点:安徽省无为县农业局机关宿舍。 人物:黄启峰,32岁, 农业局会计, 留用人员。 张兰芝,30岁,黄妻,家庭成分地主。 黄小兰,7岁,黄张之女。 方先生,农业局被划右派,说故事人。 幕启: 初冬之夜, 北风呼啸, 寒气逼人。一弯下弦冷月,斜照着农业局家属大院僻静的广场,显得格外阴森。广场一角有一口井,边上有井台,带绳的汲水木桶,显然水井还在使用。镜头慢慢扫过低矮杂乱的宿...

茆家升:“爱将破帽抵秋风”——记右派诗人黄显炯的传奇人生...

一个49年政权更迭时,刚十四、五岁的孩子,20岁时,一句“胡风如是反革命,为何不去台湾”,被省委书记点名成了“胡风分子”和“历史反革命”,逮捕入狱。56年平反。57年这批人无一漏网,都是右派!理由很荒诞也“合理”,你都蒙冤两次了,还能不怀恨在心!从此坠入炼狱二十余年。历经九死一生的种种劫难,也见惯了诸多人间悲剧与丑恶。只是由于个人对光明与正义的追求,痴心不改,还有黄氏宗族祖训的遗教,及族人的庇佑...

茆家升:安徽大饥荒——一本题未定新书的代前言

这是一本记述大跃进中,安徽省无为县发生的人祸大饥荒的真相,和对它一些评述与反思的小书。在那场全国性的大饥荒中,安徽省是重灾区。当时安徽全省总人口三千三百余万人,而非正常死亡人数,竟达到四、五百万之众!死亡总人数,居全国第二位,仅次于有天府之国之称的四川省,那里饿死了一千万人。但从死亡率看,安徽却是第一位的。这个数字见于安徽人民出版社2004年,公开出版发行的《张恺帆回艺录》,应为正史。 如果说安...

茆家升: 从河边村试点到乡治模范省

——阎锡山怎样治理山西 作为山西的“模范督军”,阎锡山实际上处在一个独立王国之中。尽管当时晋西南地区还存在粮食短缺,但阎锡山为一千一百万人带来了繁荣,在中国,他们最富裕,因而他便显得出类拔萃。——美国《时代周刊》对阎锡山的赞美 “我相信,你们有一个伟大的将来。我更加相信,当你们国家站起来,把自己的精神表达出来的时候,亚洲也将有一个伟大的将来。”——摘自泰戈尔的访华演说辞 讨论施政之方,以为村者,...

茆家升:作家浩然为何拒不忏悔

——十年后再谈浩然之死 十年前即2008年2月25日,备受争议的作家浩然先生死了。他生于1932年,算来已过古稀之年,是寿终正寝。不过现在看来,他死的有些不是时候,此话怎讲?我想他如果在文革之前就死了,他的人生应该是比较美满的。那时曾拥有众多读者的长篇小说三卷本的《艳阳天》已经出版,声名鹊起。尽管这部小说,也是歌颂农业合作化的,也应承担大跃进大饥荒数千万农民被饿死的一些罪责。但那时整个文学艺术界...

茆家升:马克思主义为什么会被极权主义者奉为至宝?...

人对自己的身体有排他性的所有权。人的身体所从事的劳动和双手进行的工作,可以说是正当地属于他自己。所以,一个人只要使任何东西脱离其自然存在的状态,这个东西里就已经掺进了他的劳动,即掺进了他自己所有的东西,因而,这个东西就成了他的财产,他就对这一自然之物享有排他性的所有权。—— 约翰 洛克《政府论》 民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。……是故贤君必恭俭、礼下,取于民有制。——孟子《滕文公上...

茆家升:最后一位儒家的崇高与“局限”

——“民国乡建三杰”之梁漱溟篇 梁漱溟(网络图片) “乡治”是“中国民族自救运动最后的一个新方向。”——梁漱溟 “钩玄决疑,百年尽瘁,以发扬儒学为己任;廷争面折,一代直声,为同情农夫而执言。”——冯友兰挽梁漱溟 “观之俨然,即之也温”。——赵朴初挽梁漱溟 梁漱溟先生是中国近现代史上的风云人物,具有多种身份:学者,教育家,思想家,哲学家,社会活动家,乡村建设理论家和实践者,“中国最后一位儒家”.而...

茆家升:乡村自治问题研究之五

——“南陶北晏”之陶行知篇 “人民贫,非教育莫与富之;人民愚,非教育莫与智之;党见,非教育不除;精忠,非教育不出”——摘自陶行知先生哥伦比亚大学毕业论文《共和精义》 “生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。应特别重视农村的教育,在3亿多农民中普及教育至关重要。——陶行知 陶行知先生一生遭际,有过两次过山车般的大起大落。一次是在民国时期,从被通缉的钦犯,不得不远走日本避祸;到1936年7月...

茆家升:“四类分子”的卑贱生活(下)

批斗“四类分子”(网络图片) 这真是精妙绝伦的高论,未等我去仔细分析它丰富的内涵,首先感到的,是我被小跛子轻轻一拨,就拨到与四类分子一起了,我和躺在病床上奄奄一息的“老四”一样,除了任人宰割,根本没有说话的资格了。 徐医生比我老练多了,这些话他大概听惯了,一点也不惊。表面上一副专心听训的样子,实际上他时不时地看看他那空空的药架和满地的废瓶子,他肯定在寻找对策。果然,他眉眼一开,诡秘地一笑道: “...

茆家升:“四类分子”的卑贱生活(上)

批斗“四类分子”(网络图片) 上世纪末,我办完退休手续,应友人邀来广州一家诊所打工。 上世纪九十年代的广州,得改革开放先机,又是中国面向港澳和世界的南大门,人文荟萃。北上广,一线城市,全国各路人才,不断向这里聚拢,各展雄姿。他们在为广州经济发展的同时,自己也成了先富起来的一批人。 我工作在外来人口密集的天河区,都是外来人,惺惺相惜,逐渐交了几位朋友。既然是朋友,免不了不时小聚-下。记得去的最多的...

茆家升:阎锡山治山西,是历史的一面镜子——从泰戈尔访华鲜为人知的一面谈起...

提要:军阀阎锡山统治山西38年,主要是自身利益须要,着力关注乡村建设,从大抓基层教育入手,促进乡村的教育、科技、文化、工农业,尤其是兵工业的快速发展。民为邦本,本固邦宁。既使阎在军阀混战中,有了巩固的后方,也为尔后的抗日斗争,奠定了基础。是动乱年代,乡村建设卓有成效的-面镜子。 “我相信,你们有一个伟大的将来。我更加相信,当你们国家站起来,把自己的精神表达出来的时候,亚洲也将有一个伟大的将来。”...