唯色:你凭什么妖魔化西藏?

发生在中国山西等地的大规模奴工事件,最近被媒体曝光之后震惊世界。在那些遍布乡村的砖窑、矿场受尽奴役的工人中,有上千名被拐卖为奴的孩子,最小的才八岁。他们在监狱一般的看管下强制劳动,没有报酬,遭受虐待,有的甚至被活埋。中国有良知的知识分子愤怒地批评这是比“奴隶制还要黑暗、还要丑恶一万倍的”“地下奴隶制”。而这样的黑暗和丑恶,竟发生在天天宣讲“和谐社会”的今日中国,实在是莫大讽刺。 按照中国教科书上...

唯色:发生和发声中的西藏新艺术

西藏有当代艺术吗?5月26日,在北京聚集了众多当代艺术画廊的798艺术区,甚至连著名艺术评论家、有“中国当代艺术教父”之称的栗宪庭先生,面对七位藏人画家的作品也惊讶了。他后来在跟画家们会面时由衷地说:“原以为西藏还没有当代艺术,看了这个画展,第一个感觉就是:有了!西藏人已经有了自己的当代艺术!” 除了一位英籍藏人画家,其他几位画家来自拉萨本土、一个名为“更敦群培”的艺术家群体。炎热的内陆气候虽然...

唯色:不怕没有铁饭碗,就怕没有同等机会

离开校园的时间越来越迫近了。对于即将从中国各高校毕业的大学生来说,人生中的一个重要关头已经降临。如何将学识、本事与理想、事业相结合,在充满风险的社会找到安身立命之地?是每个年轻的大学毕业生需要面对和解决的难题。曾几何时,比如多年前的我,虽然也有过这样的时刻,但毕竟面临的是选择什么样的一个铁饭碗的问题,与今天的大学毕业生截然不同。 只要成为大学生就能得到一个铁饭碗的日子已经结束了。从2006年起,...

唯色:从境外回来的藏人成了出气筒

4月底,在奥运火炬将被点燃的珠穆朗玛营地,年轻的流亡藏人丹增多吉向世界发出抗议北京政府的声音,中共当局于是把怒气发泄到从境外回来的藏人身上。 这些年来,出于对故土和亲人的思念,一些年轻藏人陆续从境外更多是从印度返回。除了母语,他们一般都会英语,为此在西藏各旅行社做导游的居多。2002年,一个加拿大华人旅游西藏后给北京打报告,说西藏的藏人导游大多是达赖喇嘛的追随者,在向游客做介绍时同中国唱反调,有...

唯色:释迦牟尼法像成了洗脚的广告

在全世界佛教徒的心中,佛祖释迦牟尼有着至高无上的地位。供奉在拉萨大昭寺的释迦牟尼12岁等身法像,承蒙佛祖在世时亲自开光加持,乃是多卫康全体藏人的精神支柱。不计其数的藏地百姓磕着长头翻越千山万水,为的是在这尊佛像跟前诉说虔诚的信奉之心。 因此,作为一个佛教徒,我能够体会这位住在拉萨鲁固一带的藏人,当他在洗浴场所的垃圾箱里看见印有这尊释迦牟尼法像的包装盒时,所受到的震撼和打击。我读了他给大昭寺所有僧...

唯色:为何走青藏铁路买不到“下铺”?

中国的火车卧铺有上中下三层,中铺和上铺空间狭窄,人在上面无法坐直。从拉萨到北京要两天两夜整整四十八小时,坐火车的人都希望买到下铺票,虽然贵一些,毕竟可以伸直腰。 为此我提前五天去区旅游局院内的火车站售票处买票。四月是旅客不太多的季节,那一天又刚开始发售五天后的车票,本以为我一定可以买到,但是女售票员碰了碰电脑说“随机抽取”的结果是,我只能买中铺。我在中国内地坐了许多次火车,从没听说也没遇到过买票...

唯色:黑心商人是如何打西藏牌的?

在前两期的节目中,对帕廓街上的回族商店和汉人商场做了大概的介绍。拉萨的朋友从网上听了广播后,通过网络告诉了我更多的真相。那些在帕廓街上开店的黑心商人所使用的骗术显然非常高明,西藏这张牌被他们玩得滴水不漏,不知蒙骗了多少对西藏文化有兴趣的人,因而也不知给西藏带来了多少坏名声,实在是可恶之至。 名为“西藏巓峰艺术品中心”的商场,据说是四川兄弟俩与一个北方人合伙开的,后来北方人被四川兄弟俩诈骗只好退出...

唯色:谁把编织“松阿”的资格转让了?

藏人都知道“松阿”是什么。按照西藏的传统习俗,由寺院的僧人或民间的修行者,将彩色线绳或五彩哈达编织成复杂的、固定的花样,再由高僧、朱古专门诵经修法、开光加持,赠送给各方信徒。这就是“松阿”,被认为是一种可以给个人和家庭带来吉祥、平安和好运的神圣之物。通常来说,小的系在人的脖子上,大的挂在家里或寺院的门柱上,而在如今这个现代社会,也挂在汽车里或办公室、酒吧、商场等场合。 无论挂在哪里,编织“松阿”...

唯色:不许藏人入内的商场

帕廓街上有几家门面很大的商场,都是这几年将一些小店小铺合租改建的,老板都是从内地来的汉人。与帕廓街上单家独户的店铺相比,显得鹤立鸡群、财大气粗。远远地,即可看见用藏、中、英三种文字书写的店名很气派,如“唐卡艺术村”、“藏韵艺博楼”、“西藏巅峰艺术品中心”,只是中文是主角,藏文是陪衬。藏传佛教里为万千信众所崇信的诸佛、菩萨和护法的身像,不是被鲜明地画在了招牌上,就是被鲜明地画在了商场的门口。这几家...

唯色:帕廓街上的回族商店

穆斯林在拉萨经商十分悠久,到了17世纪,五世达赖喇嘛允许建立清真寺,来自克什米尔、拉达克、尼泊尔和印度等地的穆斯林商人于是定居下来,被称为“博卡契”(藏回)。以后又有来自中国内地的穆斯林商人在拉萨经商并且定居下来,被称为“加卡契”(汉回)。“博卡契”和“加卡契”逐渐演变为已经藏化了的穆斯林,生活方式与藏人相似,语言也以藏语为主,自认为是信仰伊斯兰教的藏人。 不过如今在拉萨日益增多的是另一类穆斯林...

唯色:在西藏开矿的故事

有着“世界屋脊”之称的雪域大地,虽然蕴藏着极其丰富的矿产资源,但是生态环境十分脆弱,加上本身所具有的独特文化和所面临的特殊现实,开采矿藏必须慎之又慎,绝不能无序开发,否则后患无穷。我在拉萨听到不少开矿的故事,从中可以看出开发与资源、开发与生态、开发与民生之间日益显著的矛盾和危机。 一位曾在墨竹工卡县甲玛乡的矿区工作过的藏人告诉我,仅仅这一个乡就有六个矿区。由于在开采过程中,有的矿区没有处理好污水...

唯色:不再是吉祥八宝的拉萨

在许多关于拉萨这座古城的藏文记载中,总是把拉萨比喻为天如八辐法轮、中间显吉祥八宝、地呈八瓣莲花的圣地。其中的吉祥八宝,指的是环绕拉萨的群山丛中的八座山峰,每一座山峰都有一个美妙的名字和寓意深远的故事,比如其中最著名的朋巴日,译成汉文是宝瓶山,每逢藏历新年初三和其他吉祥日子,会有许许多多藏人登山去挂经幡。拉萨人历来认为这八座山峰是带来瑞相的神山,拉萨因此而吉祥,因此而美丽。 可如今,吉祥八宝已经残...

唯色:弥漫拉萨的桑烟

3月14日早上,我接到朋友短信,问我这天是什么好日子,他一早就被桑烟给熏醒了;而且拉萨的各条转经路上有很多藏人在转经,可要打听的话,每个人都支支吾吾的。朋友是个年轻的汉人,因为皈依藏传佛教来到拉萨学佛,住在老城区的一座大杂院里。 这天确实是好日子,但也很特殊。因为远在印度的达兰萨拉,正在举行祈愿达赖喇嘛永住长寿的法会。也因此,早在几天前,拉萨的所有政府部门、企事业单位以及居委会召开紧急会议,严禁...

唯色:一位拉萨老人的愿望

藏历新年期间,在帕廓街头与一位老人重逢。他是一位不同于西藏传统意义的知识分子,毕生向往和追求属于西藏的现代化。为了实现这个梦想,他的行动是自筹资金创办学校,让更多的藏人孩子接受现代教育。我多次拜访过他,从他具有传奇色彩和跌宕起伏的人生阅历中,获得不少启迪。此次相逢,老人依然壮心不已,又有下一步的计划和目标,全然不像大多数老人,通常在这样的年纪考虑的是如何消磨光阴。 老人问我:“没回拉萨有多久了?...

唯色:没有自治,青藏铁路就不是“幸福路”

可能没有哪条铁路如同青藏铁路这样受到持续的关注和不同的评议。中国政府于2006年中共建党日正式运行火车,很明确地给青藏铁路赋予了政治色彩。随后,中国民众在媒体铺天盖地的宣传下如潮水涌入西藏。据西藏自治区旅游部门宣布,短短20天内,约有9万人乘坐火车进藏旅游,不但使拉萨人满为患,并且干扰了当地民众的日常生活,粮食、蔬菜和肉类纷纷涨价,去寺院朝拜礼佛拥挤不堪,以至藏人们怨声不断。 西藏人对这条铁路的...

唯色:藏人为何舍命逃印度?

2006年9月30日,中国边防军在囊帕拉山口枪杀逃亡藏人的血腥事件,令世界震惊并且抗议。也有一些声音表示不理解,质问西藏人为什么非得以这种“偷渡”的方式,不顾生命危险,徒步翻越喜马拉雅雪山,逃往远离故土的印度?如果只是因为朝圣、探亲或学习,为什么不能通过办理护照的正常渠道,一路平安地走出边界? 是的,这也是我们需要得到回答的问题。只是我们质问的对方不是每年多达上千的逃亡藏人,而是造成这么多藏人不...

唯色:纪念3月10日:让我们坚守我们的文化!

如今的西藏,正变得越来越不像西藏,以致让远道来的游客大失所望,甚至有这样的说法:“拉萨,成都的克隆”。有一次我数了一下,从布达拉宫背面的雪新村我家走到街口,百米多的距离,见到37个汉人,只有5个藏人。西藏的改变,越来越多的移民显然是重要的原因。 藏人能够阻挡如此汹猛的移民潮吗?答案无疑令人悲哀。我们生活在自己的土地上,却不是这块土地的主人。半个多世纪以来,西藏在强权的控制之下,一种悬殊的力量对比...

唯色:由藏传佛教的精神领袖联合认证转世活佛的建议是否可行?...

——浅说藏传佛教在藏汉交往中的现象(“第三次国际汉藏对话会议”书面发言) 唯 色 ◎ 一千多年前的预言 在西藏流传一个预言,据说是一千多年前,由藏传佛教祖师莲花生大士所作。说的是:当铁鸟在空中飞翔,铁马在地上奔驰,西藏人将如蝼蚁般星散各地,而佛法将传向红人的领域……所谓的“红人”,有说是生物学意义的西方人,有说是意识形态含义的中国人,无不表明了藏传佛教将在世界弘扬开来的趋势。 的确如此。如今有个...

唯色:全球最年幼的政治犯还是藏人

11年前,一个年仅6岁的西藏孩子神秘地失踪了,从此他被称为“全球最年幼的政治犯”,受到世界的关注。 他就是按照藏传佛教的传统和仪轨,由达赖喇嘛认证的十一世班禅喇嘛根敦•确吉尼玛。1995年5月17日,在达赖喇嘛宣布他为十世班禅喇嘛的转世灵童之后的第三天,这个出生于藏北羌塘草原的儿童被中国政府从家中带走,被永久监禁在无人知道的地方。11年来,国际社会的许多组织,如联合国人权委员会、联合国儿童权利委...

唯色:今年有谁还穿豹皮虎衣?

两个月前去康地南部旅行,一路经过天气变得寒冷的县城、乡村和牧场,特别留意观察了当地藏人的穿着,也专门做了调查,得出这样一个结论:如今在藏地,穿还是不穿用珍稀动物的皮毛镶饰的藏装,已成为某种耐人寻味的象征。确切地说,这种象征跟过去对财富的炫耀和攀比无关了,也跟过去对自以为是美的盲目追求无关了,而是跟所谓的政治立场挂上了钩,这岂不是耐人寻味吗? 2006年初,在印度举办的时轮金刚灌顶法会上,达赖喇嘛...